Polsko má novou obří Pannu Marii. Nad malou vesnicí vyrostla 55metrová dominanta
KONOTOPIE – Malá polská obec Konotopie má novou dominantu, která je vidět z širokého okolí. Dnes zde byla vysvěcena obří socha Panny Marie vysoká celkem 55,6 metru. Podle dostupných informací jde o nejvyšší sochu Panny Marie svého druhu v Evropě.
Samotná socha měří 40,6 metru. Dalších 15 metrů tvoří monumentální podstavec ve tvaru koruny, jehož součástí je také vyhlídková plošina. Památník se tyčí nad obcí, kde žije méně než 150 obyvatel.
Výstavbu financovali polští miliardáři Roman a Grażyna Karkosikovi, kteří žijí nedaleko Konotopie. Roman Karkosik vybudoval své jmění především investicemi na varšavské burze a patří mezi nejbohatší polské podnikatele.
Podle manželů má monument především duchovní význam. Jeho vznik spojili s vděčností Bohu po Karkosikově vážné nemoci. Obří socha tak nemá být pouze turistickou atrakcí, ale především výrazem jejich víry a poděkování.
Vyšší než Kristus v Riu
Rozměry nového monumentu jsou skutečně impozantní. Polská Panna Marie je vyšší než slavná socha Krista Spasitele v brazilském Rio de Janeiru, která včetně podstavce měří přibližně 38 metrů.
Překonává také známou sochu Ježíše Krista ve Świebodzinu, která se stala jedním ze symbolů současného polského katolicismu. Včetně svého podstavce a umístění dosahuje přibližně 52 metrů.
Na Filipínách však stojí ještě výrazně větší monument. Socha Panny Marie tam dosahuje přibližně 98 metrů, a polský památník tedy světový rekord nepřekonává.
Z malé vesnice turistický cíl?
Místní úřady věří, že monument přivede do Konotopie poutníky i turisty. Obec s méně než 150 obyvateli se díky němu může dostat na mapu významných náboženských destinací.
Právě zde ale začíná diskuse, která v Polsku vyvolává rozporuplné reakce. Někteří katolíci totiž obří monument kritizují a ptají se, zda velikost stavby skutečně odpovídá podstatě křesťanské víry.
Dominikánský duchovní Paweł Gużyński sochu v rozhovoru pro Radio ZET označil velmi nelichotivě – přirovnal ji dokonce ke „King Kongovi v širém poli“. Podle něj je stavba dalším příkladem náboženské megalomanie, která se v Polsku v posledních desetiletích objevuje.
Podobně hovoří také historik Arkadiusz Stempin, který upozorňuje na trend budování stále větších a monumentálnějších sakrálních staveb.
Když víra dostane monumentální rozměr
Nová socha tak není jen další náboženskou stavbou. Je také symbolem debaty o tom, kam až může sahat monumentalizace víry.
Polsko je zemí s mimořádně silnou katolickou tradicí a velké náboženské stavby zde nejsou ničím novým. Jedním z nejvýraznějších příkladů je bazilika v Licheń Stary, považovaná za největší polský kostel.
Konotopie však ukazuje další podobu tohoto trendu. V obci, kde žije méně lidí než v jednom větším městském bytovém domě, nyní stojí více než padesátimetrový symbol Panny Marie.
Ať už na něj návštěvníci přijedou jako poutníci, turisté, nebo jen ze zvědavosti, jedno je jisté: Konotopie už rozhodně není obyčejnou polskou vesnicí, o které by svět neměl důvod vědět.
